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常山陵园讲解祭祀的由来和习俗

时间:2023-08-22 15:27:09字体:
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       人类文明的起源可以追溯到一万两千年前的祭祀文化。在古代的浮梁社会,祭祀活动包含了易经、巫术、医学以及农事等内容,每年有八次举行。而年头开春的第一次祭祀活动则是在农历三月,历时三天,象征着万物回春,被称为清明节,这是历史上最早记载的清明节活动。
       在四千年前的浮梁社会,开春的第一个祭祀活动是为了纪念火神祝融而设立的节日。在那个刀耕火种的时代,火对人类的社会生活至关重要。人们在祭坛下进行祭祀,青年男女点燃火焰烧荒地,并选择适宜的土地进行耕作,以实现人与生产的双赢。到了晚上,人们围着火场欢快地跳舞。
       到了唐宋时期,祭祀和踏青等传统习俗仍然保留着,清明节也成为了法定假日。人们怀旧追思过去,同时也希望祈求新的保佑。在宋代,清明节这一天的祭祀活动变成了冷静庄重的“冷祭”,这是寒食节故事所启发的。清明节的习俗体现了对先人们的感恩不忘和对传统的尊重。在这一天,人们扫墓、供奉祭品,祭拜祖坟,之后再外出踏青游玩。
       扫墓是人们对亲友墓地的怀念和悼念之情的一种表达。在古代,祭祀墓地的习俗非常盛行,至今仍对人们有很大的影响。扫墓有多种称呼,例如祭墓、墓祭、上陵、上冢、上坟等。经过漫长的历史演变,形成了以清明节、中元节和送衣节为主要的祭墓风俗。这三个固定日期被民间称为“三冥日”。
       清明节与寒食节有着密切的关系。寒食节在清明节前的三天举行,也有人说是前一天或前两天。最初的寒食节只是禁火三天,只食用冷食,是非常古老的习俗。后来加入了祭墓的内容,据传是因为介子推的故事。介子推是晋文公的臣子,在晋文公流亡他乡时遇到了困境,几天没有食物。于是介子推割下自己的一块股肉煮汤给晋文公喝。当晋文公登上王位,开始奖赏臣子时,介子推却躲进了山中不见踪迹。晋文公找不到他,于是下令烧山,想以此逼迫介子推现身。然而介子推宁死不出山,最终被火烧死。晋文公非常悲痛,下令在介子推忌日禁止生火,以示纪念。随着时间的推移,寒食节和悼念介子推的习俗合二为一。到了唐代,寒食节上墓扫墓的习俗开始流行。唐玄宗下诏说:寒食节上墓并没有在礼书中记载,但在近现代已经成为习俗。现在允许在寒食节上墓,并把这一行为编入礼典,成为正式的祭墓习俗。在唐玄宗的推动下,民间对于祭坟扫墓特别重视寒食节。
       农历七月十五日是道教的中元节,佛教称之为盂兰盆会,民间称之为鬼节。中元节形成于唐宋时期。中元节的主要活动是祭扫坟墓,道观设道场,僧寺进行盂兰盆节斋,皇室要进行拜陵典礼,民间通常会在墓前摆放供品,祭祀先祖和亲人。
       送衣节又称焚衣节,时间是农历十月初一。秋冬之交,天气渐冷,人们自然会想起已故的亲人。因此,每年农历十月初一,人们会用纸制成衣被等物,送到墓前焚化,以表示对逝者的关怀。
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